用知足的心习练瑜沐鸣测速伽,快乐生活



“人因为知足,而得到最大的幸福。”这是《瑜伽经》里的一句话,我常在课上于和大家分享它。
 
我们每个人生来个性不同:有人勤奋执着,有人懒惰随性。勤奋执着的人做事情比较专注认真,容易成事,相对比较出众、优秀和自信。但同时也会因为这样的较劲,给自己带来更多压力和不安,停不下来追逐,在积极努力争取更好结果的过程中,容易给身心带来负面的压力和疲惫,生活里少了一些轻松与柔软,也会给周围的人带来紧张与压迫感。懒惰随性的人做事情相对会消极怠工,或者总立目标和计划,沐鸣测速却很少如期完成和坚持下去,长期就会带给心一种挫败和自卑感,当然也会比较随遇而安,较容易满足,性格相对柔和与随顺。
 
当然,每种个性都有好的一面,有相对应的负面影响。不论是怎样的一种个性,都有本身固有的烦恼。而烦恼来自于:或过于努力想要达成,或过于懒惰自卑,或过于看重结果,因为这些产生了你我之间的嗔恨、攀比、计较和嫉妒,给自己增添更多烦恼。
 
我们练瑜伽,也是一样。即使我们可以头倒立了,可以脸贴地了,可以把腿分叉成扇子面了,可是,如果我们的烦恼没有减少,我们的攀比计较没有减少,我们还是太注重追逐一个好的结果,总被自己的烦恼牵着鼻子走,说明我们还没有练好瑜伽,还需要持之以恒地修炼。我想,这是区分瑜伽资深习练者和初学者唯一的参考了,因为瑜伽习练是注重“内外合一”,而不是瑜伽体式的难易。
 
如果我们带着一颗觉知、自省的心练习体式,即使是一个简单的体式,也可以有非常深入的觉知和功用,会取的事半功倍的效果。如果我们总是带着一颗“挑战”的心在做体式,而不能用平常心进行练习和对待,我们的觉知可能会没有那么敏锐。当然,我们的身体会因为不断努力做到更难的体式而变得相对以前柔软了、稳定了、健康了,也可能瘦了,这是肯定能够看到的进步,是好的。但如果“挑战”的心在一定阶段不能被自己发现和调整,长期来说,我们可能因为以上的成就增加了自己的傲慢、骄纵与执着。那么,我们会发现我们的体式练到一定阶段会停步不前,究其原因就在于:我们的心,仍然不够柔软,不能升起平等见,总在得失、好坏、荣辱间计较攀比。因为平等的智慧不能升起,心就不够稳定,容易受外界影响,被自己的欲望牵着走,很被动地“活着”  (可以理解为依然在世俗里浮沉)。
 
世上真的没有两全其美的事,也没有一无是处的事。即使一个很有毅力很努力的人,在一定阶段,也会受到自己“过于努力”而带来的反作用力,致使自己身心疲惫,停不下追逐,放不下所得。我自己有一个阶段就是这样的状态。当然,不积极不努力的人,很容易坠入自卑和怠惰中,对自己失去信心,总觉得别人拥有很多,而自己拥有很少,因为不努力,总是带着一个“贫穷”的心态活着。所以,我们都需要平衡,寻一种有智慧的平衡:太看重结果者放松一点,学会更多地去享受过程。太消极怠工者,精进一点,学会努力和坚持。这也是瑜伽的智慧。
 
所以,瑜伽的智慧是利于我们生命的。让我们用知足的心努力地修炼,活在当下,放下对结果的执着。
瑜伽人,不仅应该有一套完美的体式动作,还应有一颗智慧的心。这样的心,沐鸣测速地址让我们更加地舒展与释然;我们与他人,具平等和友爱;我们的笑容更加简单和自然。努力,然后随顺;知足,才得幸福。