梵文Anahata，又称心轮。位于两乳连线中点后，沐鸣代理招商与心脏同一水平高度，与风大相应。它是一朵红色的莲花，也有十二个金色的花瓣，依次有十二个梵文字 母。中间是冒烟的六角星，六角星中央是代表风的梵文字母，下有黑色羚羊。人们常用“像风一样快”来形容羚羊奔跑的足，所以羚羊与风结下不解之缘。字母中有 一个金色的三角形,围着一个林伽。
六角形代表着男女阴阳的两种交融与平衡。在这里我们终于看到了印度教里两大派系中的主神，湿婆与雪山神女（性力女神）。这就是湿婆派和性力派，同时这两位神灵也是哈它瑜伽与怛多罗瑜伽的冥想对象。
而实际上在印度神话里这是一对形影不离的神仙伴侣。我们可以在画面中间看到他们并肩而坐，湿婆长发蛇饰，头顶喷射出宇宙能量。在它们的上面是女性的生殖崇拜沙克蒂和男性生殖崇拜林伽。而湿婆和雪山神女在这里重叠，冥坐和面目祥和，预示着他们之间的交合才是万物的源起之门。
风就是气息。气息就是灵魂的载体，因为灵魂无形无影，透明而轻灵，御风而翱翔。空音轮又叫心轮，恰处于心脏的位置，在瑜伽的定义里正是和梵一样的最高我——阿特曼居住的地方。
我们可以模糊地看到在湿婆与雪山神女上方有一朵莲花似地图案，沐鸣招商主管这可能就是哈达瑜伽练习者要指示给我们的阿特曼。因为在瑜伽思想体系里阿特曼是无形无色的，轻灵而承载着精神和灵魂。所以这里的阿特曼只是一个意象性的表达。
这证明练习者的小我和本性我从宝镇轮到空音轮才能发现自己的灵性本质，也就是生命的本质。但此时对宇宙能量和创造力的认识还处于萌芽期。
而被瑜伽练习者唤起的军荼利蛇将带着觉醒和灵魂去寻找梵和梵的拟人偶像大神。
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